传说曾经有一个脾气非常暴躁的将军，在偶然之间产生了出家当和尚的念头，于是来到宗杲禅师的面前，说自己已厌倦战争，看破红尘，请禅师收留为弟子，学习佛法。宗臬打量了来人一番，说他身上习气太重，劝他慢慢考虑后再说。
将军央求了一番发现没有结果也就回去了。第二天一早，他起了个大早，又到庙里拜佛。宗杲见了，问他为什么要起那么早。将军回答：“为除心头火，起早礼师尊。”宗杲接着就说：“起得那么早，不怕妻偷人？”将军不禁怒火骤起：“你这个老匿物，说话太伤人！”“轻轻一摇扇，性火又燃烧。如此暴躁气，怎算放得下？”宗杲说完，大笑而去。
有些人理解剃去头发、披上袈裟就是出家，这个将军心中大概就有这种思维。慧能大师曾经说过东方、西方净土的关系：若六根不净，虽出家亦是在家；六根清净，虽在家亦为出家，出家在家妙用存乎一心。
◎谁人束汝
“谁人束汝”是三祖僧璨开示四祖道信的公案。
在禅宗典籍《五灯会元》中记载，道信禅师听说舒州皖公山有从北方前来避难的三祖僧璨大师和他的同学定禅师在附近隐修，便前往皈依。
隋开皇十二年（592），道信到了皖公山，就要跟随三祖僧璨大师学习禅法。道信当时才十四岁，前来礼谒三祖僧璨大师。刚见到三祖，道信禅师便问：“愿和尚慈悲，乞与解脱法门。”三祖于是反问道：“谁缚汝？”道信道：“无人缚。”三祖道：“何更求解脱乎。”三祖的意思就是既然你自己说没有人捆绑你，那你还要求解脱干什么呢？不是多此一举。道信禅师闻言，当下大悟。